月河古镇

2017年3月24日，我们从湖州返回上海，途经嘉兴。初春的江南乍暖还寒，细雨纷纷中感到一丝凉意。嘉兴南湖一大会址，以其作为中共的起点而驰名海内外。然而月河古镇外地人却知之甚少。月河是运河的一条支流，因“其水弯曲抱城如月”而得名，明清以来月河一带已形成繁华街市。街区内，传统的民居依水造势，古街深巷迂回曲折、纵横交错；小河、古桥、狭弄、旧民居、廊棚等还原并展现了浓厚的水乡古城风情，众多百年老字号透射出旧时嘉兴“江南府城”的繁华。

月河古镇，有不少名家大咖，对其进行深入的研究，追溯其久远的历史文化渊源。摄影爱好者用其精湛的技艺重塑了月河古镇美轮美奂的瞬间。我无法超越他们，平淡无奇的手机拍照，恐怕辱没了月河的一世英名。我总爱借题发挥，那就谈谈祖国大地铺天盖地的古镇现象吧。

在中华民族五千多年的历史征程中，形成了众多民族，无数个村落。在无数次战争的洗礼和自然灾难的蹂躏中，历经衰败、昌盛、再衰败、再昌盛，有的已经荡然无存。现代人根据典籍记载和残存的记忆，拼凑了一个个古镇。有的是原有的村落上、有的是考古发现的废墟上、有的则是一个全新的古镇。如苏南的周庄、同里，浙江的西塘、乌镇，陕西的茯茶小镇、袁家村和马嵬驿民俗村等等。这种到处兴起的古镇现象反映了一种什么社会现象呢？

怀旧是古镇兴盛的心理情结。传说中，这片土地，曾经是那么的繁荣昌盛。人们沐浴着自然的阳光，吃着有机食品，日出而作，日落而栖。人们尊老爱幼，相敬如宾，四世同堂。诗书耕读，安静祥和，道不拾遗夜不闭户。现代人由于对现实的迷茫，而在历史上去寻找曾经的辉煌。借助对已然消逝的文化的记忆和想象，来平衡紧张的现代生活，与现代文明相映照，甚至感叹今不如昔。

金钱做为一种中间媒介，我们可以获得任何想要的物质，这种过分物化的交易忽略了人的情感因素，似乎我们生活的主要目的是为了挣钱。因此，意味着生活的空洞和缺乏实质的意义。这必然造成个体终极意义的失落和生命感觉的萎缩，金钱只是通向最终价值的桥梁,而人无法栖居在桥上。在拣拾这些关于过去的碎片，通过仍存现于现实当下中的一个个历史碎片，来照亮当下人们的生存状态。于是现代社会中弥漫开集体的怀旧感。

怀旧主体必须是有过一定生活阅历的人，他们经历过岁月的沧桑，在现实生活中受过挫折，或感到过于紧张和疲惫，于是转向过去，回忆着过去，在时空的交错中进行生命经验的历时比较。但是古镇现象还有人们的猎奇心理。不然，无法解释年轻人的古镇情结。

历史上闻名遐迩的古镇，都曾经在一定历史时期内，对推动全国或某一地区的社会经济发展起过重要作用，具有全国或地区范围的影响；或是当地水陆交通中心，成为闻名遐迩的客流、物流集散地；或它的建筑遗产、文物古迹和传统文化比较集中，能较完整地反映某一历史时期的传统风貌、地方特色和民族风情。古镇文化成为现代人怀旧情怀的一种寄托。

随着现代社会的迅猛发展，许多旧的事物、旧的风俗、旧的生活方式以及旧有的观念迅速瓦解甚至崩溃。科技以强大的影响力麻木了人们对世界的体验，甚至对生命的感悟。在这样的文化背景下，人们必然会把视线投向不断逝去的过去，通过对过去的重构和再创, 企图拯救人类思想危机。

​古镇一方面在时间维度上连接着过去，另一方面在空间维度上伸延到现在，它以其鲜活的形式展示着人类曾有的历史，曾经创造过的繁荣和辉煌，它又插入到现在，从中可以找到现代文化的起源。

古镇介于历史与现实之间，等待着现代人与它进行对话，在对话中展现历史的断裂与延续，叙说着，并唤起过去在现实生活中的活力。根据可能获得对过去的认知，得出我们能够怎样生活。

现代都市生活的厌倦，人们心灵上需要一种空间和时间的交换，古镇恰恰具有此功能。稍能找到一点历史印迹的地方都被进行了开发，史上王侯将相、达官贵人的任何遗存都可被作为炒作的对象，有的也是牵强附会、子虚乌有。形式上的冲击远大于历史的真实。那种看似土墙草棚、青砖黛瓦的古建，内部支撑的却是钢筋水泥。霓虹灯和喷泉装饰下的古镇，让古人穿越了历史。让人觉得不知是生活在现代还是遥远的过去，这是古人的村镇吗？

现代交通和通讯的高度发达，为古镇文化的传播提供了技术上的保障。我们可以在短暂的假期，去体验古镇的风采，感受一个和都市生活不一样的格调。在信息化高度发达的时代，有时候我们不在意发现什么，而在乎经历什么；不在于你知道什么，而在于你是否体验过。哪怕是再不踏上这片土地。

商业化是古镇繁荣的动力所在。除了高昂的门票以外，零售的店铺和餐饮也是古镇的经济增长点。不管到那个古镇，美食总是一个必不可少的选项。农耕文明的余晖似乎还照耀在这片土地上，我们左手拿着糖葫芦串，右手拿着刚烤过的红薯，试图找到那原始的感觉。