刘文彩的阴阳人生
2019年2月9日，春节假期，我们一行六人，来到四川省大邑县安仁镇刘氏庄园，自掏腰包前来接受“教育”（门票：75元/人）。
刘文彩在国人心目中的印象是：恶霸地主、剥削农民、水牢、收租院、强奸妇女、喝人奶……。尤其是《收租院》70年代中期还进入小学课本。1949年四川收复后，在大邑县安仁镇，把刘文彩的豪华庄园开辟成展览场地。以当年“恶霸地主”刘文彩收租为主题，经过艺术加工而创作的一组雕塑，《收租院》，述说着万恶的旧社会，农民的血泪苦。在那个强调阶级的特殊年代，大红大紫，来接受教育的人比肩接踵。结合刘氏庄园奢华的生活，与普通农民苦难，形成强烈的反差，目的是对农民进行阶级斗争教育。
如今这里已被开发成一个重要的旅游景点，春节期间还有地方特色的表演，锣鼓喧天，人头攒动，热闹非凡。这段难以忘却的历史，只有亲临现场，才能有所感悟。在时空交替的历时比较上，来客观认识这样一个特殊人物。
刘文彩的第一桶金究竟是怎么来的呢？让我们来看看刘氏家族族谱。族谱上有两个赫赫有名的人物刘文辉和刘湘，刘湘是西康省民国时期第一大军阀，是刘文彩的堂侄；刘文辉是第二大军阀；刘文彩是刘文辉的五哥。关于二位军阀之间的分分合合、爱恨情仇，以及与蒋介石之间的明争暗斗，有人做过仔细研究和记载。这里，我们只谈谈在刘文辉的护佑下，刘文彩是如何发家的。
“刘文彩发家靠的是枪杆子和烟杆子，而不是勤俭持家”，引自磐石的新浪博客。
在军阀割据，群雄逐鹿，国民党统治力量薄弱的年代，刘文彩是一个地主，但他不足以代表中国大部分的地主，因为他的发迹是很特殊的。与大多数的中小地主不同，刘文彩的发迹，依靠的不是精打细算和勤俭持家，而是通过两条非正常途径：枪杆子和烟杆子。
枪杆子：一方面是指他倚仗其弟军阀刘文辉的权势，从一个小财主一跃成为掌管宜宾、江安等几十个县的川南税捐总办，得以大肆搜刮民膏民脂；另一方面，则是指他控制下的十万袍哥，即所谓“十万兄弟伙，一万多条枪”。
刘文彩30岁以前，走的其实也是绝大部分中国农民精打细算勤俭持家的发家路线。他1887年出生在大邑县安仁镇，当时家里有田产30余亩，务农之余还经营酿酒作坊。刘文彩读过几年私塾后就回家务农，农闲时则走街串巷卖酒。几年后，刘文彩略有储蓄，又与族里人合资开了一家烧酒坊和一座水碾。
兄弟刘文辉的崛起彻底改变了他的人生，1922年冬，35岁的刘文彩走出安仁镇，前往宜宾担任府船捐局局长，正式成为刘文辉后方的“聚敛大员”。稍后，他又升任叙府百货统捐局局长，兼四川第四十二区烟酒专卖局局长；再往后，刘文辉的二十四军旗帜所到之处，凡与敛财有关的要职，全部集于刘文彩一身。为刘文辉聚敛政治经费和战争经费，成为刘文彩此后十年间最主要的工作。
在刘文彩辖下，川南苛捐杂税多如牛毛，当时川南地区存在着150多种名目的税捐，据宜宾文史资料室收集的旧税票和老年人的回忆，确实可靠的名目达44种，其中有“妓女花捐”、“懒捐”“锄头捐”、“厕所捐”等等，有些名目闻所未闻。刘文彩还把多如牛毛的捐税，用各种形式摊派到普通群众身上。比如，当时宜宾城里买一张戏票，就要负担14种名目的附加税。刘文彩控制下的川南，大搞田赋“预征”，向川南农民“预征”到了1957年的田赋。
刘文彩敛财的另一种方式是烟杆子。他担任“川南禁烟查缉总处”处长。该职务的责任，是响应南京国民政府1927年的一项决议：自1928年起，在三年之内禁绝国内的鸦片。但刘文彩任职期间的做法，不是积极禁烟，而是积极地利用自己川南最高禁烟长官这个身份，大做鸦片生意。
刘文彩最发达的时，据《大公报》1949年3月8日刊登的一份1948年的统计称，在四川富户当中，位居第33位；常见的数据，则说他名下有8000余亩地，以及若干商铺和房产。刘文彩有四个儿子，五房姨太。
刘文辉一个华丽转身，起义，投奔共产党，使蒋介石策划的与共产党决战川西的幻想破灭，刘文辉后来官至林业部长。而刘文彩却看不清形势，一意孤行，继续在大邑一带称王称霸，与共产党人作对。最后被共产党作为反面教材，钉在历史的耻辱柱上。
1949年10月17日，刘文彩病危回安仁镇途中，在双流县地界病死。
刘文彩很长一段时间背负的都是骂名，不过随着时间推移，很多人开始说刘文彩的好话，那么刘文彩到底是好人还是坏人？这个话题也越发变得扑朔迷离。最为流行的是：“刘文彩为主的刘家地主，第一修万成堰，受益者为数县农民；第二出资修公路但不收过路费；第三创办文彩中学，受益者为数千贫家子弟；第四主持民间自治组织公益协进社，属于清水袍哥，且有一定现代化改造，尤其公益方面贡献较大。那时的地方实力(派)，还是要对父老乡亲负责的。”腾讯历史：“为刘文彩翻案很荒唐”（https://view.news.qq.com/zt2012/lwczx/index.htm）一文对此进行一一批驳，似乎也有些道理。而刘文彩的后人，寻访了大量的证人，来证明刘文彩没有那么坏，可以说是一位乡绅、善人。
像“收租院”、“水牢”和“喝人奶”等，有许多关于他的恐怖记忆和联想，都是由于时代需要而虚构的，已经被还原和更正了。但是可以肯定：刘文彩不是我们传统意义上的地主，人性毕竟是复杂的，更何况经历如此丰富的刘文彩。他的发家必然不会干净，富贵的背后一定存在沧桑和肮脏。他做好事时干点坏事，干坏事时干点好事也是有可能的。我们与当地村民攀谈，他们对刘文彩还是心怀感激，没有像宣传中那么坏，最起码旅游业的发展使他们获益匪浅。如今”地主“二字在当地已经成为一种荣耀的招牌，很多小吃名菜都冠以”地主“以显示其地方特色。在当年越穷越光荣的扭曲文宣下，地主作为高成份而被人人喊打。而今人们的认识正在趋于客观，但是真正的刘文彩也许会永远淹没在历史的尘埃中。
乱世时，成王败寇，适用的是丛林法则，不存在手段卑下的高尚目的，也不存在过程黑暗而光明的结局。今天是个有秩序的世界，我们的思想总不能停留在刘文彩那个时代吧！
（附图）
一进庄园大门，第一眼看到的是一辆福特轿车，说是刘文彩为了自己的轿车能开到成都，就修了大邑到成都的公路。（此说法尚有争议）
公馆入口
刘公馆
一对红沙雅石缸，说这是刘文彩当年从宜宾公园偷运回来的。刘文彩的两个儿子说这红沙雅石缸根本就不是他们家的。这种红沙雅石的产地在雅安，这种雅石作品在安仁绝非稀罕之物，而是随处可见。在庄园前面的安惠里就摆放了近百件，庄园右边的商店门前也摆放了数十件，这种本地随处可见之物怎么会是宜宾的东西呢？
西式会客厅
管家住房
刘元富住房
杨仲华住房
小姐住房
刘文彩住房，摆着一张金碧辉煌的大龙床，说是刘文彩当年用三万斤大米来打造的。多年来这都是地主庄园里的重头戏，以此来证明刘文彩是何等的奢侈。
鸦片室（传说中的水牢）
收租院
收租院
收租院
收租院
谷风机
天王府遗物
桂香厅：快乐逍遥。是刘文彩及家人休闲娱乐之处。对联：乐须及时奇花异草春常在，赏心多趣妙舞清歌夜未央
佛堂。佛堂的右边有一间房，当年是刘文彩家存放全家棉絮衣物类的储藏室。上世纪六十年代主管部门编造说是刘文彩的女客房，是他玩弄女色的地方，并凭空捏造出李二姐、林奶子等几个人世间从不曾有过的人物和许多荒唐下流的情节，还牵连进他未成年的三公子。为编这些无耻的性故事，主管部门还逼死一位川剧女角罗某，欠下一条命债。
参考文献：https://baike.baidu.com/item/刘文彩
